避免把華叔神聖化

華叔走了，而他的回憶錄快將推出，但未推出先轟動。如果作為市場策略看，這種轟動的確是讓銷情上升。但作為政治生態看，這種轟動則實在無謂。

華叔年輕時要求入共產黨，有說使不少支聯會成員感到驚訝，並認為是一種陰謀論。當然亦自自然然有其他黨派不論左右派、前進派都走出來大為「抽水」(近期抽水這名詞在大小街巷都常出現。)可見本港政治派系是走在著數港仔思維，有著數當然不執輸，有得抽就抽。

司徒華從基本法草委到支聯會主席，這種轉變，其實是一百八十度，當一個曾經向國家和自己國土深愛的人，為何會突然轉變，必定是曾經面對一個極度的困難問題才促使這個逆轉，很明顯是六四。

現在有說華叔的早期事情，對他的聲譽有影響，那是對尊敬華叔的朋友實在是一種笑話。甚至真係當人傻。

倒轉想，一個原本是深信一件事情最後反而是最反對，當中一個因由是不認同或者知其不是才有這樣的結果，而華叔便是這個行徑罷。

反之這才是讓人值得深思為何愛黨的人最後要走如此呢?許家屯出走美國過他的晚年，華叔因六四與黨對立，實在不用再解釋。

如果生怕華叔名譽敗壞，這才是危險，華叔只是一個他認為做人應該要做的事，他是尊敬和偉大，但卻不是神聖，假若將人化作神聖的圖騰才是最為恐佈，否則只淪為如毛澤東的神聖化領袖膜拜。

這對民主自由才是最大的傷害。

華叔願意寫這事情，我認為他的胸襟實在廣闊，不怕別人說不是，只說出實情，這就是要你警醒大家。也是他真正的苦心。