倘若你是七十後出生之前的一代，相信一定會聽過「田雞過河 各有各撐」這句香港地道的歇後語，當年正值九七，香港社會很繁榮，大家搵錢很容易，只要你肯努力，很多時都會有一定的回報，同時間炒樓炒股的風氣亦很盛，因為這些都能夠搵到快錢的方法。那為什麼要搵快錢呢? 那很自然是因為九七臨近，又面對八九民運，社會對九七後沒有信心，沒有社會的保障，只有認錢不認人，認為錢才能保住自己。同時間，大家亦很想移民，離開這個地方，那時移民這一詞，無論上流社會的有錢人，到中產家庭甚至低下階層，都會有討論這個議題。所以便出現這句歇後語，其實就是大家各自搵食，最後各自尋找自己想要的地方。
那種心態，是很自我中心，你可以說是很自私，但也很現實，一個人到了很絕境的谷底，需要尋找生存空間，便會想到不同模式的解決方法，各有各撐便是各修行的自我境界。沒有對與錯，只有能否達到目的。
時至今日，這句話當然都可以套用不少香港人的心態，不過近年或者近期卻多了一種心態，就是「兄弟登山 各自努力」這句話對比起「田雞過河 各有各撐」，多了一份熱血感覺。
那是不是看不起那代人田雞過河的心態呢? 那不一定，只是每代人有不同的價值觀，但兩者其實都為自己的理想，不過一些人有自我的想法，一些人有共同的願景，沒有什麼對與錯，是與否，而是成不成功。
今天的兄弟爬山，這種概念，多了一份宏觀性，這都是拜香港社會的不斷變遷，港英年代，這代人沒有教你什麼叫 做「熱愛這片土地」，頂多是「香港是我家」。九七後，這個家對很多人來說，正在改變，不像從前的家，但同時間卻唱了「香港地」的感覺。是什麼讓大家多了這份情，相信是將心比己，人心肉做的心態。
九七後，港人經歷了很多不同程度的社會改變，九七金融風暴、沙士、23條、金融海嘯、國教、831、雨傘、魚蛋到今天的反送中，這些經歷，對一個人口細小的城市，所承載的壓力不輕，如果要拍一套劇集，長篇劇一百集也不夠。但港人卻經歷了不只一百集的生活，可想而知這種心路歷程是有多大。
亦正正這個心路歷程，港人便對自己的地方，多了一份感情。正因為這份感情，你會更加對這片土地，大家刻骨銘記。
雖然當年Edison首歌，倘若今天由他唱出來，是有點諷刺，但是歌唱者不會改變了這首歌的義意，因為載體已留在香港人的DNA中。
今天大家都是兄弟爬山，終點相信大家都只有一個，但方法卻可以是很多種。無論你是想默默支持，不作出回應，是前鋒打頭陣，永不回頭，卻最想同大家講一聲最老土，卻是最真摯的一句。
香港人，加油
那種心態，是很自我中心，你可以說是很自私，但也很現實，一個人到了很絕境的谷底，需要尋找生存空間，便會想到不同模式的解決方法，各有各撐便是各修行的自我境界。沒有對與錯，只有能否達到目的。
時至今日，這句話當然都可以套用不少香港人的心態，不過近年或者近期卻多了一種心態，就是「兄弟登山 各自努力」這句話對比起「田雞過河 各有各撐」，多了一份熱血感覺。
那是不是看不起那代人田雞過河的心態呢? 那不一定，只是每代人有不同的價值觀，但兩者其實都為自己的理想，不過一些人有自我的想法，一些人有共同的願景，沒有什麼對與錯，是與否，而是成不成功。
今天的兄弟爬山，這種概念，多了一份宏觀性，這都是拜香港社會的不斷變遷，港英年代，這代人沒有教你什麼叫 做「熱愛這片土地」，頂多是「香港是我家」。九七後，這個家對很多人來說，正在改變，不像從前的家，但同時間卻唱了「香港地」的感覺。是什麼讓大家多了這份情，相信是將心比己，人心肉做的心態。
九七後，港人經歷了很多不同程度的社會改變，九七金融風暴、沙士、23條、金融海嘯、國教、831、雨傘、魚蛋到今天的反送中，這些經歷，對一個人口細小的城市，所承載的壓力不輕，如果要拍一套劇集，長篇劇一百集也不夠。但港人卻經歷了不只一百集的生活，可想而知這種心路歷程是有多大。
亦正正這個心路歷程，港人便對自己的地方，多了一份感情。正因為這份感情，你會更加對這片土地，大家刻骨銘記。
雖然當年Edison首歌，倘若今天由他唱出來，是有點諷刺，但是歌唱者不會改變了這首歌的義意，因為載體已留在香港人的DNA中。
今天大家都是兄弟爬山，終點相信大家都只有一個，但方法卻可以是很多種。無論你是想默默支持，不作出回應，是前鋒打頭陣，永不回頭，卻最想同大家講一聲最老土，卻是最真摯的一句。
香港人，加油
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