梁林兩人的異曲同功之弊

政治一日都嫌多，林鄭月娥還未上任成為本港第二任女政務司時，她的「好打得」形象深入民心，面對新界原居民沒有退縮，讓市民感到香港政務官系統內還有點人是爭氣。所以梁振英亦理解市場需要邀她入局，她亦當然願意以自己的民望助新屆政府，期望可以成為另一位女性政務司司長外，還可以成為首位特首也不定。

可是新一屆特區政府上任以來，所做出的政績可謂強差人意，完全是背離了市民意願，當中以國教科一役最為損失慘重，這種損害絕對可以媲美當年二十三條的級數，董建華掌政要到五年才推二十三條才陷險境，做好呢份工的曾蔭權直到臨走時篤爆利益著數才民望負數。但新任政府只有三個月就可以「達標」，其「政績」可謂三任中之最。

回看林鄭政務司可謂有點上左賊船一樣，雖知道這船不易行，但也想不到是如此鐵達尼號，也使她過往的政治籌碼一鋪清袋。現在的民望於市民心中其實也沒有什麼可言，只能說是一個普通的政務官出身的高官而已。

但是理論上她是政務官出身，也應該知道在過往政府的架構上的文明優點，就是在於俱有制衡能力，也使香港政府成為區內最優秀的政府架構行政體系，也是香港成功的基石。當中申訴專員和廉政公署更是表表者。在港人心目中「香港好在有ICAC」這句話雖不中，亦不遠。兩部門更是港人站在廉潔、公義地位上還可以稱得上是上乘之區。

但是林鄭近日言論居然可以說這兩個部門有損現政府的執行力，這個說法實在難以認同甚至是極力反對。她所說的比起她在國教一事中的表現，更為差劣，可以是她從政以來最差的一句話。

政府的不濟卻是因為這兩個部門?何以用這個邏輯去說項。這兩個部門其中目的就是要指出政府的不是從而作出適合改動，從而讓政府在效率、廉潔和公義上得到更佳的進程，最後目的就是讓社會得到最好的環境基礎，這才會有兩個部門的出現。倘若這兩部門執行不力，才是香港最大的弊處甚至是淪為香港之恥。可是林鄭的潛台詞要這兩部門收聲嗎?

這刻我想起國內當局的人治架構，習近平所說的三權合作的歪理。

除了是林鄭的不濟，還有她的上司梁振英近日的娛樂笑點，就是港人怕老婆不怕政府。首先民間智慧，怕老婆是會發達的，所以不應以取笑心態看事物。不過這也是說笑而已。但他後一句卻是嚴重的指控，說港人不怕政府。

那為什麼要香港人怕政府呢?

政府不是我們的公僕嗎?不是為我們服務從而使大家國泰民安嗎?更重要是怕政府是來自有什麼的理由?

而更重要是香港市民實在不需要怕政府，為人民服務的當局有這種思想的話，其實是很可佈。如果一個政府好的話，市民自自然然會喜歡和愛戴，支持度也會上升。老實說世上沒有人會突然討厭對方的，凡事必有因果，市民不喜歡總是會有其理由而不是無理發生。現在不去自身的檢討卻走來懶別人作借口，梁的推搪行為每每在他的言論上表達到其無知與無賴。

梁林兩人近日的日言論雖然並不一樣的意見，但卻是同一樣的看法，那就是要求我們市民做一個順民。在他們眼中，能讓香港市民做順民方能成大器，才是治國之道。這種家天下心態還可以在二十一世紀中出現，不能嘔心也無話可說。

香港兩大最高的統領會說出這種說話，不對前途憂心才怪，因為會感到有這些人士管治香港，香港的去向會可以順境嗎?

在中秋節假期前兩天回望新政府上任三個月，可以用如此的短時間將本港最有本錢的兩大寶物自由和法治，視之無物，他們都可謂是人間極品。

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林鄭：ICAC損政府執行力

梁振英指港人怕老婆不怕政府

「江南Style」的通俗創意突顯軟實力

近日Facebook常常有人Post一段韓國男歌手的一套MV，名叫「江南Style」(Gangnam Style)，這段Youtube不近瘋傳，更成為網上熱話，甚至成為全球瘋摩的新icon，外國女星都教人怎樣跳MV中的騎馬舞，甚至打破了youtube點擊率，可見這個韓國MV的威力，也成為iTunes上最流行的歌曲。

朴載相成為近期全球新星，這位韓國歌手的成功，絕對是流行文化的最經典例子，當中更印証到韓國多年來對娛樂產業成功的一個標記，當局多年來的投資的確沒有白費。其中的成功，的確是需要經過不少的因素才可以達到今天的成果。

專業的華麗畫面，看這個MV的流麗鏡頭，便可知道這個MV投資不是少數目，所用的專業數碼拍攝技術是近年為何韓國電影、劇集所成功之處。娛樂產業首見是畫面，倘若畫面不吸引，怎樣的故事吸引其實都是徒然。所以人家多年來投放於技術的改良便是收成之時。

這個MV是有趣的是讓一些日常生活融入MV當中，當中以其舞蹈的硬滑楷，更是賣點，因為讓人發笑但又易上手，而且是重覆舞蹈下，加上音樂的節奏，這便極為容易入腦，造就了這奇蹟。或者這是一次計算中的奇蹟。

這舞蹈其實是一種隱含的性意思，騎馬加上女士性感舞蹈，自然有其聯想，但正因為這樣，才更加「入屋」(即使家庭未必喜歡，但不能阻止。)

這是一種通俗文化，但卻需要加上創意來成功。

韓國近年就是在這種創意下打出了一條新路，不論在娛樂產業如電影與劇集，手機和互聯網服務都可以說是以這種政策加創意混合組成出了一條方程式。以前日本成功，現在到了韓國。

這種軟件文化來得自然，更易打開市場，這就是軟實力。我們國家還是學不到箇中技巧，硬推孔子學院到全球，很難成功，隨時有反效果出現。

何時將旅遊變成接濟

小時候，我們一家常常回鄉探親，那時正值剛剛改革開放，四人幫剛刪倒台，國內社會風氣仍然保守，而且當時國內經濟極差，百廢待舉，相信在我們這一輩，不少人都會跟著父母一起回鄉探親，當中大家是有如搬家一樣，將能夠帶回鄉下的東西，都會帶回去。因為爸爸是從事製衣行業，所以便會拿了布和衣物回鄉，一個紅白藍，絕對是大家的集體回憶。我們一家臨走離開鄉時，我們能夠留下的東西的都會留下，我會留下衣服給我的堂哥兄弟，媽媽著的裙，爸爸最後連個指夾拑都給他們留下，因為當期時的確是極度缺乏資源，是不忍心他們的生活苦況，因此可以幫到的便幫。後來沒有帶東西，最後則帶錢回鄉，包探起祠堂、屋給鄉親居住。

這便是七八十年代香港人與國內同胞的集體回憶。直到九十年代，這個情形便再沒有出現，因為南巡後來了一次大經濟發展，這個十年的大躍進，以及過去改革下的基礎，成就了今天的中國經濟。

到了今天，中國旅客在全球成了新的重要客源，他們的豪氣和購物量，確實讓當地的旅遊業大幅增長，當中文化的差異雖然成為不少人的爭議，但仍然有理解，因為教育的文化可能需要時間，唯有等待他們真的去理解一些教化問題。

但是一些思想，卻並不只是因為教化而學習，而是做人最基本的道理。

早在08年國內一位旅客對香港評語的金句說中央送大禮是對香港得首，否則香港完蛋，他的說話成了金句。

近日台灣又同樣面對這類的遊客，也成了當地話題。

或者大家又說這只是一小撮人的說話。

但陳左洱同樣地都有這些差不多的口吻，只是沒有這麼露骨。

何時國內遊客將旅遊視為一種接濟呢?

旅遊是互相促進對方獲益的經濟活動，你買服務，我賣服務，互相得益，不只是旅遊，其實多種不同的經濟活動都是這樣，並沒有什麼你關照我，我照顧你的心態，互惠互利。

如果是這樣，那我們國內的遊客真的是一種無私的奉獻了，有如宗教的殉道行徑般堅忍行為。

世上沒有失去誰會怎樣的，世界仍然會繼續運行，不要將自己自視過高，只會換來自討沒趣，神憎鬼厭的。

做人要懂禮，其實不需要什麼教育，基本教義都有的，但怎會發展成這樣，我們當真去想想。

回歸時，我還在外地唸書，也感到回歸是合理，也是值得慶祝的一回事，雖然知道這個執政者仍然是獨裁，但「當時」看的確是有心為香港好的，而當時社會對回歸的信心更是極高，但可是回歸了十五年，中共政權立國賀國慶六十三年，民心為何沒有增長反而而近年低點，這不是一兩個人的心態，而是集體上的判斷，那這是需要當局去深入理解為何會這樣，不要人人想你死的，其實不是什麼去中國化心態，而是不想一個脫香港化的心態，兩者是完全不同的，請好好想想。

賤熊30的男人之苦

俗語有云「男人有錢，女人有lin」，意即男人有錢自然有獲取所需東西，同樣地女人有美色一樣如是。雖然是很殘酷，不過社會又的確很現實。

賤熊30TED可以是一套潔淨版的情色喜劇，故事是講述一名年過35的中年男人的生活況。當中以他的從小一起長大的朋伴Teddy小熊一起生活到長大成人的經歷故事。以這戲的最大的吸引力，的確是那隻可愛又搞笑的Teddy熊仔，沒有他的演出，故事便會變得單調乏味，他才是真正戲中的主角。

事實上Teddy其實就是男人角John Bennett的真實內心一面，意是一位長不大，又不肯面對現實的中年男性，可謂是一名kidult，外觀是一名成熟男人，但內心仍然是從不長大的小朋友。

故事既真實又童話，描述John在1985年獲得一隻懂說話又懂思考的熊仁公仔Teddy，從此便與他為伴。而Teddy的性格亦不是我們從小在大家心目中的思想是一隻可愛純品的熊bear bear，而是一名麻甩佬，還要是口不擇言，又咸濕既口臭，但又有純情天真的中年男人模楷。

Teddy的外型鬼馬，造型已經贏了不少觀眾的歡心，然後他的活潑舉動和對白，更讓人捧服發生，他的一舉一動事實上就是男主角的心理投射。只是男主角因為生計和真實社會的規限而有一定程度上管束，但Teddy則是遊戲人生。

不過遊戲人生還是要面對真實社會上的殘酷，就是要打工，Teddy最後還是要做打工族，但可笑是他的行徑卻被老闆所認同和賞識才是一種諷刺。Teddy行徑可謂近年社會時常討論的kidult心態，既玩樂人生又不進取，可是他們卻有一顆童真心境，還有多少的熱血心情。

戲中Teddy和男角都是喜歡溝女玩樂吃大麻，真的一擔擔，亦因為這樣才能成為真心老友鬼鬼，其友誼可謂比女友更深，比任何人更情深，所以戲中有少許上隱性陰喻其同性關係。

此戲是齣喜劇，自然有諷刺場面，當中美國最常玩的人物大多是順序是猶太人、同性戀、名人和女人等，這戲也不例外。不過這些諷刺並不是非常歧視，屬幽默也沒有太過火。因為全戲的確是很潔淨，連任何性愛露胸的場面也沒有，所以比起一路向西的話，這戲是非常之乾淨。不過對白內容則仍然露骨可笑。

男人到了一定的年紀，即使你不想長大還是總要長大，當中你要經過一些苦難經歷才能參透，這次男主角便面對老朋友差點失去才能真正成長。可幸最後當然是大團完結局，也是荷理活喜劇正常的發展。

此戲雖是一齣肥皂劇電影，但是因為電腦特技Teddy的可愛演出讓這戲生色不少。看戲後不少人都說我也想要隻Teddy。

但我想要隻叮噹多些(這句相信會被視為賣國賊)。

「一路向西」的電影包膠

去年一套肉蒲團收四千萬，一套情色電影也有這個票房是逆市奇葩，自然會食過翻尋味。但以戲論戲，那套肉片的確不夠慾，但暴力過多又爆炸，同意杜汶澤之說，作為一個男士，並不建議為好的風月片。

而這戲則較佳，有咸有笑也加點社會議題，以成本回報，已算是不俗。

召妓是古老的男性活動，妓女同樣是古老行業，有人就有性，然後就有買賣，你說是道德敗壞，但千百年來人就是如此，仍然是這樣。

「一路向西」賣點其實並不是那些情色畫面，露點露胸，反而是原作的情節內容，所描寫的態度，才是讓這本網絡小說，成功地變為電影上畫賣點。此小說是俗通但卻滲著一種偽文學手法，是一種反諷，才使讀者喜歡，的確港人心態上就是一半優雅，一半仆街，卻是有趣之處。

倘若未看這戲的話，還是建議你先看一看原著小說，才去看這戲，否則你或會少了一種共鳴感的趣味，因為沒有看過小說，可能感到這戲只是一齣召妓指南去看，難以投入故事的細節。

導演基本上跟足原著，開端加上一些香蕉成熟時影子，後半段才是該小說的「核心價值」。

電影上拿回不少小說原有的對白，這些對白是挺精警，也讓觀眾發笑。其笑點是在於通俗中帶著一點思考上的幽默，並且常將一些政治議題和性混和在一起去表達，都是讓人看到作者對社會上、對生活上以及對性態度上的敏感度很高，老實說，其手法比陶傑在爽報導咸古更有可觀性。

全戲的戲肉自然是男主角如何在東莞召妓的細節，當然有「睇肉項目」是不少得，但其實對白更是戲中的神髓，如「一小時性生活圈」便是一個不錯的笑點，以諷刺香港社會生活和時下的政治議題。

電影嘗試以小說藍本和加上創作原素混合在一起，但以喜劇效果來看，跟原著的一部份是較為可取，而且亦有當中的原著精神。小說搬到銀幕其實並不易做，即使如名導演拍的也未必成功，這次其實算是交到功課，至少沒有抗拒之感。

男主角比期望中較為好樣，理應更加「拙」或更俱喜劇感，所以當時有人認為陸永的確是不做的選擇。至於女角都不差，基本上要什麼也可以提供得到。你要知道品質和格價其實是正比的，不可能比五元飯盒有稻菊的飯團給你吃罷。不要期望過高的不切實際，這些電影又不是高成本製作，橋夠其實已經收貨。這才是港式的「low tech撈野」金句。

這篇包膠並不包含太多召妓資訊，要知道的可以電影中獲取。其實本港過往也曾經有類似的電影，那就是黃霑拍的「大咸濕」，故事是講述三名男人到南韓尋春的經歷，當時北上尋歡仍未如現在的普及。其實這次「一路向西」所描述的尋歡故事都很露骨，相信看戲後，你的女友很自然都有第一個反應去問你一個問題。

該電影輕輕鬆鬆地去看，又不需要認真嚴肅來欣賞，交到貨有多。港產電影的低成本輕喜劇，是差不多了。

南韓會出現一位IT總統嗎?

還有三個月左右，南韓舉行總統大選，大家都預料是由朴槿惠當選新一任總統，因為對手文在寅威脅不大之際，突然出現了另一個新的變局，就是被稱為南韓Bill Gates的安哲秀表示會參選總統選舉。

這位政壇新人，或者在這次大選當中，成了左右大局的重要關鍵，安哲秀的學術履歷和企業成功，可謂是一個典型南韓的成功路範例，他曾經是一位醫生，後來讀書時轉戰研究電腦病毒，後來成立防毒軟件公司，他是全球最早期研究電腦病毒的專家，由實體醫科轉戰到虛擬資訊科技，還要能夠成功，成為當地最大的防毒軟件公司老闆，由專業走到科技企業，這都是商業雜誌上最常用的成功故事。

他曾經有意選上首爾總統，但後來沒有卻支持另一位獨立後選人朴元淳，而且朴亦不負眾望成功打低對手。安在這次支持上背後可能已經鋪了走總統路的趨型。

南韓過往的總統，由獨裁到民選的都頗俱爭議，李明博原本是高票當選總統，在他曾管治的強勢首爾，成功打造了首爾作為一個活力城市，其中清溪川改善工程更是成為遊客著名旅遊熱點，也是市民常到地方，韓劇也會常實地取景。可惜這種CEO模式並不能倒模應用到管治國家身上，因為管治國家並不是需要強勢領導人，而是需要平衡各方與理解的領導人，因此上任後便失敗連連。

這位安哲秀在南韓人眼中是一種新形象的南韓人模楷，俱領袖能力、獨立、清明、先進思維等。比起貪腐成風的南韓政治風氣是一股清風。

以獨立候選人參選，當然是在財力不及於人，只有人氣也並不易成功，實力更是重要，分析有指或會與反對黨合作也不定。才可以與朴槿惠一決高下。

從醫、從商走到從政，這路倘若發展在國內的話，自然變成既得利益的集團一份子，否則人家是不會給你入黨。很難變成如南韓的新風潮政治人。再應用到香港，更買少見少，首先是近二十年來，大家再見不到一位是新興成功地白手興家的企業商家，最有錢的或者最成功的商家，都是本有資金再發揚光大的富二代人物。更惶論有什麼新企業之流。

更甚者最富有的一批也不是實業營運得來，全是地產項目。

事實上從事企業走到商界在國外並不是罕見，更是常見例子，很多如科技、企業人除了是投入本身產業外，更會發表了政治宣言，以能夠影響政策。這都是因為可以左右國家政治上的方向，對本身其實也是有利的，並不是有違道德，反而是對國家和對自己都可以有雙贏局面的結果，沒有衝突。

或者這次南韓未必真正可以出了一位IT總統，但卻打破了該國過往黨派壟斷的情況，新政治人走入該國政治舞台的開始。

回望香港，還未見有土壤成功給予政治環境造就這些新政治人物，執政者都依然是國家機器多年來培養的人才，或者是政府架構官僚體系下的人物。選擇的確較少，也使這池死水依然混濁下去。

「閃亮人生」的偽政治正確

或者先說這戲的品質才寫其他的事情。

無疑這戲拍法流暢感動，有趣有情有笑有淚，人物角色的結構簡單但情節精彩，簡易的故事拍出一套窩心的人情味電影。這是讓觀眾看時的確是動人無疑。

法國電影時常是給人一種難以捉摸，以人物性格去主導的電影，但這次卻並不是，反而是以有一定的結構內容去描寫兩人的關係，這樣對於慣常看荷理活電影的觀眾們是較易入口，亦很讓人感到電影所帶出的訊息，清楚明白。

兩位男主角的演繹上是很成功，白人François Cluzet的演出是含蓄細緻，以其外觀絕對成功地塑造到一位上流社會人物，既優雅但幽默。戲中他雖然是一位癱瘓的人但是因為他的演出而感到人物的個性仍然是充滿了活動的思想與感情。而優點是他並沒有強調龐瘓人物時常面對的種種情況，沒有特意放大，反而是集中講述兩位男主角的友情關係更見出色。

黑人Omar Sy則是戲中最讓觀眾窩心的一位，恰到好處，沒有過火。他的外形討好其實是一個賣點，這樣便使觀眾對兩人的友情關係少了一種懷疑，這便可以容易投入兩人的友誼當中。他負責是提供戲中的喜劇效果，的確造就了不少高潮位，應記一功。

一黑一白是讓故事更加有其對比感覺，這才會有戲劇效果。這一如以往成龍會拍Chris Tucker一樣咁解。

這戲拍得通俗但卻可以動人，拍得簡易但寓意深遠。

以戲論戲來說，是成功而值得入場。

但事實這戲的真實卻和這戲的主旨是背馳。

此電影是根據一套真人真事而拍成，也是根據一套紀錄片而引發開拍。故事的確是兩個男人的友情關係，有錢癱瘓人士和一名低下人成朋友的可貴。

戲中是一名黑人，但現實其實是一名阿拉伯人。

如果拍齣戲是以一白一黑人來顯示所謂的種族和諧，是很政治政確的話，那方知道真正人物的背景便感覺到這戲的偽政治正確。不取用原有的阿拉伯人題材是為什麼?避免難以進軍其他市場?生怕難在美國市場大賣?還是怕戲中或又會出現一些敏感題材免被文章造大?

以往拍黑人題材可能是一種禁忌，但到今天，原來找阿拉伯人做題材，才是新時代的禁忌。