原教旨的宗教與原教旨的世俗

法國成為全球第一個國家禁止婦女在公共場所帶上面紗的國家，這意味著宗教與世俗上的分歧正在於法國開始。

今天早上上班，在地鐵站見到兩位中東人，長了很長的鬍子，又著上傳統的阿拉伯服式，在別人眼中或者在都市人眼中，這是頗為奇特的裝束，這刻我都會有一眼看上去，但是當我兩秒閃過後，又不以為然，因為記得去埃及旅行時，其實當地人十居其九都有穿上這些服式，在當地人眼中並不稀奇。

在數年前我到不丹旅行，在當地看見大部份不丹人都會穿上傳統的服式，你會感覺到走到古時一樣，反之我和外甥仔才格外不一樣。

這次法國決定，是認為這要強調世俗文化的思想。法國立國並不存有宗教意味，不和美國的基督教立國價值，這是世俗的文化典型國家。

那看看伊朗一些原教旨主義國家，當地婦女在公眾場合「必需」帶上面紗，否則是違法。

一個是必需「帶」面紗，一個是必需「不准帶」面紗。

這是的確很諷刺。

發展下去，法國會否成為一個「原教旨主義的世俗國家」，以世俗的規定成為他們的原教旨行為?

其實每個人都有其自身的權利，行為所做並沒有違返或侵犯到別人，理應從寬。

我們是不是需要從別人的角度去看事物呢?如果認為有面紗遮面是有感到不安，那人家亦會覺得不用面紗同樣有不安。雙方可以學習對方的文化和思想，從別人的心態出發，去了解去認識，這才是我們應有的「普世價值」(這個名詞實在用得很爛，連自己都有點傭俗和「世俗」，其實是詞窮。)

回教婦女所帶的面紗，可稱為波卡(Burqa)或者希賈布(Hijab)等等。

伸延閱讀
法國穆斯林面紗禁令正式生效