或者看到這篇文章都應該有相同類似的文出現，因為時過多天，大家所見到的事情是香港歷來從未見過的香港。
一個暴戾政權向手無寸鐵市民施放催淚彈，這種行為，全世界都未曾見過會有這種嚴重強弱懸殊對侍，便作出嚴重的武力行為。更甚是反抗的港人的態度更是值得稱頌。
一直多年香港的社會教育體系下，奉公守法是一直相信的理念，例如要搭巴士要排隊，吃飯等號，有大型活動要能夠維持公共秩序，這種心態深深植入到港人的傳統價值觀上。
但這幾年，特別是這兩年，社會的急劇變化和制度嚴重倒退下，人心思變是正常不過，傳統價值下被無形中被打壓和變值之中。市民出現反抗行為是實屬正常，一直都會有人說社會遲早有大變，現在便是真正出現。
但港人即使在進行反抗但依然有其原有的DNA，就是克制，近日會見到有不少照片指出警車被打爛，有人在旺角挑機警方。這些同意是有出現，但是問真心，這是於今次抗議中的主流行為嗎?在幾個地點，一間店都沒有被打爛，旺角多日仍見有秩序，即使有一些疑似人物嘗試搞事，但仍然保持克制。昨晚更有人在旺角驅車入人群，都依然沒有人因此發難搞事，只有人記下車牌或者嘗試追車截停。
這種斯文行為試問世上有那兒找得到?反抗都克制，其實呢句話都頗為矛盾，但確實落在香港人身上。
不過另一種香港價值亦同樣出現，Not in my backyard。
記得早年正生書院被廣泛報導，大家都覺得是一件好事，非常支持，但後來正生嘗試找正規學校作校舍，便有地區人士群起反之。因為Not In My Backyard理論便有人開始提起。
今次運動，不少人都支持，時間過得越長，人心的想法開始又起來，因為塞車返唔到工，公司冇生意，個仔冇學返等等。便有人投訴，其中最常見的理論就是，我很支持自由民主，但係唔該唔好阻到我。
典型的Not in my backyard心態。又要有著數和光環，但卻不願意付出成本，世上有那種便宜的事情?
至於所說影響經濟，阻人發達這些理據，要反駁，在此不說，因為網上已經有大量得回應去駁斥這種薄弱論據。
但要強調是人人都有這種Not in my backyard心態，實在是自私和短視，自顧自己的眼前利益而失焦了日後未來的前途境況，只能以見步行步，那這種不是大家常掛在口邊的「發展是硬道理」，只是最弱的的層次，「討飯食」而已。
當然也會有人說，係呀，你係討飯吃，就係咁低層次，自願乏身價如乞，唔似你咁清高。倘若是這樣說，咁做人真的同條咸魚冇乜分別。
一個暴戾政權向手無寸鐵市民施放催淚彈，這種行為，全世界都未曾見過會有這種嚴重強弱懸殊對侍，便作出嚴重的武力行為。更甚是反抗的港人的態度更是值得稱頌。
一直多年香港的社會教育體系下，奉公守法是一直相信的理念，例如要搭巴士要排隊，吃飯等號，有大型活動要能夠維持公共秩序，這種心態深深植入到港人的傳統價值觀上。
但這幾年，特別是這兩年，社會的急劇變化和制度嚴重倒退下，人心思變是正常不過，傳統價值下被無形中被打壓和變值之中。市民出現反抗行為是實屬正常，一直都會有人說社會遲早有大變，現在便是真正出現。
但港人即使在進行反抗但依然有其原有的DNA，就是克制，近日會見到有不少照片指出警車被打爛，有人在旺角挑機警方。這些同意是有出現，但是問真心，這是於今次抗議中的主流行為嗎?在幾個地點，一間店都沒有被打爛，旺角多日仍見有秩序，即使有一些疑似人物嘗試搞事，但仍然保持克制。昨晚更有人在旺角驅車入人群，都依然沒有人因此發難搞事，只有人記下車牌或者嘗試追車截停。
這種斯文行為試問世上有那兒找得到?反抗都克制，其實呢句話都頗為矛盾，但確實落在香港人身上。
不過另一種香港價值亦同樣出現，Not in my backyard。
記得早年正生書院被廣泛報導，大家都覺得是一件好事，非常支持，但後來正生嘗試找正規學校作校舍，便有地區人士群起反之。因為Not In My Backyard理論便有人開始提起。
今次運動，不少人都支持，時間過得越長，人心的想法開始又起來，因為塞車返唔到工，公司冇生意，個仔冇學返等等。便有人投訴，其中最常見的理論就是，我很支持自由民主，但係唔該唔好阻到我。
典型的Not in my backyard心態。又要有著數和光環，但卻不願意付出成本，世上有那種便宜的事情?
至於所說影響經濟，阻人發達這些理據，要反駁，在此不說，因為網上已經有大量得回應去駁斥這種薄弱論據。
但要強調是人人都有這種Not in my backyard心態，實在是自私和短視，自顧自己的眼前利益而失焦了日後未來的前途境況，只能以見步行步，那這種不是大家常掛在口邊的「發展是硬道理」，只是最弱的的層次，「討飯食」而已。
當然也會有人說，係呀，你係討飯吃，就係咁低層次，自願乏身價如乞，唔似你咁清高。倘若是這樣說，咁做人真的同條咸魚冇乜分別。
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