這一年是讓我意想不到怕子,因為有突如其來的事情發生,在我一生中最難過的一天在我人生中掠過,但我知道一定要繼續,一定要行才是最應該要做的事情。
本港的社會對立性是自從03年後大的差距,而今次不只是政府與人民之間的對立,還包括貧富差距,七萬元一呎到綜援戶隨時是一街之隔,都在同一天空下生活,但對比之大,和隱藏的爆炸性,本港不能再不去理會。
經濟下滑、但樓價卻上升,經濟的不穩定性是今年全球所有國家的特質,不論東西方都是遇著這個大問題,而這個問題更會在2010持續下去,如何解決相信各國的明年重點施政。
是諷刺,還是巧合,有2012電影上映,有要說是要大家努力為這個地球做點事情一樣,後來再加上真實的哥本哈根氣候會議,但是最卻是失敗告終,而更諷刺的是發展中國家與發達國家的對立,中國因堀起卻引來西方社會不滿要大數互相不是,雙方不是為了人類,而是為了國家自私利益。但雙方還要扮自身的正義,實在很討厭。
平安夜和新一年就到,祝願大家事事順境,萬事如意。
2009年12月24日星期四
2009年12月23日星期三
十月圍城的娛樂引領核心價值
十月圍城的投資日是保利博納,是國內現時其中一間最俱實力的電影公司,資金雄厚,俱背景,如赤壁、投名狀便是該公司投資的電影。其母公司保利在北京是頗有勢力。
而投資這電影是以商業利潤為依歸,當然故事是需要以國內的制度去批審才能過關,如果以陰謀論去看(凡中共都看不順眼)的話,這戲會是樣板戲,但是看後感覺是相反,這戲是帶動了國內年輕一輩的思想也不定。
革命思想是時候種在各人心中。
這戲強調是革命,人物中其實個個都很愛國,即使是滿清官員,只是立場不同,一個愛清滿政權,另一邊則真正愛國民。故事描述如何為了孫文的生命安危,要犧牲不少人命,但是為換來日後人民的安樂。
劇中的核心人物是判黨,而非主政權士,當中任達華的將軍一角更是反映現今的一些異見人士,這將軍為了國家,但卻被冠以革命罪,正如現今的維權人士為了國家,命冠以國家顛覆罪的諷刺,何其相似。
流亡海外人士一如現今的王丹般一樣。
如果編劇真的是以這種理念去sell比國內的廣電局,必定死,一定以另一手法才能得批文,才可以有上述情節的演出。這即是說該片會以娛樂為掛帥,故事所說的主旨為副。
但是這戲卻是實實在在地展現出一種要年輕人革命的使命來。這是嘗試以娛樂去解釋一些社會現像。
戲中某幾場是頗有情感,如商人李玉棠替小四娶妻一幕很讓人感慨,此外李宇替的為父報仇以身獻國都來得義氣豪情。戲中商人李玉棠是戲中的靈魂人物,也是貫穿整戲的人物,他演頗有戲味,能道出商人愛國(非愛黨)但同時怕事自私甚至認為給錢革命其實是一種政治投資表演,可見編導都有一定的戲劇對立原素,讓戲中變得多立體。
不過敗筆是黎明的演出是浪費了他戲中的功能,他其實是壓軸人物,是更有高潮,但是卻變得不吸引,當中造型和演技仍不乎合要求。
此戲未必及阿凡達這麼大規模,也沒有上一次投名狀的文武雙全的戲劇效果,但是作為一種販賣「義氣」理念的故事來說,其實是不錯,拍攝的畫面都俱佳,製作是認真,投資不少。
而霆峰這次表演不錯,其實他上一次在証人的演技,個人認為是好過張家輝,只是張的造型較佳而已。
假設這戲人物套進當代人中,中國年輕一代會是改變社會的重要份子。
而投資這電影是以商業利潤為依歸,當然故事是需要以國內的制度去批審才能過關,如果以陰謀論去看(凡中共都看不順眼)的話,這戲會是樣板戲,但是看後感覺是相反,這戲是帶動了國內年輕一輩的思想也不定。
革命思想是時候種在各人心中。
這戲強調是革命,人物中其實個個都很愛國,即使是滿清官員,只是立場不同,一個愛清滿政權,另一邊則真正愛國民。故事描述如何為了孫文的生命安危,要犧牲不少人命,但是為換來日後人民的安樂。
劇中的核心人物是判黨,而非主政權士,當中任達華的將軍一角更是反映現今的一些異見人士,這將軍為了國家,但卻被冠以革命罪,正如現今的維權人士為了國家,命冠以國家顛覆罪的諷刺,何其相似。
流亡海外人士一如現今的王丹般一樣。
如果編劇真的是以這種理念去sell比國內的廣電局,必定死,一定以另一手法才能得批文,才可以有上述情節的演出。這即是說該片會以娛樂為掛帥,故事所說的主旨為副。
但是這戲卻是實實在在地展現出一種要年輕人革命的使命來。這是嘗試以娛樂去解釋一些社會現像。
戲中某幾場是頗有情感,如商人李玉棠替小四娶妻一幕很讓人感慨,此外李宇替的為父報仇以身獻國都來得義氣豪情。戲中商人李玉棠是戲中的靈魂人物,也是貫穿整戲的人物,他演頗有戲味,能道出商人愛國(非愛黨)但同時怕事自私甚至認為給錢革命其實是一種政治投資表演,可見編導都有一定的戲劇對立原素,讓戲中變得多立體。
不過敗筆是黎明的演出是浪費了他戲中的功能,他其實是壓軸人物,是更有高潮,但是卻變得不吸引,當中造型和演技仍不乎合要求。
此戲未必及阿凡達這麼大規模,也沒有上一次投名狀的文武雙全的戲劇效果,但是作為一種販賣「義氣」理念的故事來說,其實是不錯,拍攝的畫面都俱佳,製作是認真,投資不少。
而霆峰這次表演不錯,其實他上一次在証人的演技,個人認為是好過張家輝,只是張的造型較佳而已。
假設這戲人物套進當代人中,中國年輕一代會是改變社會的重要份子。
2009年12月22日星期二
太多資訊、太少時間: iPhone用後感
唔好以後我是個好潮好追科技的人,其實我是個古老石山,用電腦只是工作上需要,其實我唔多太追科技。所以人家買什麼新手機、新電腦,我只是聽,很少即時購入,因為認為有用才買。
但昨天買了部iPhone,讓我第一次覺得時間不足的問題。
首先是我上班時的感覺,平日我上班搭地鐵,看報紙是我必然的習慣,半小時的車程,可以差不多看完每天需要看的重點資訊,是很好的習慣,有精神食糧的感覺。
但今日卻有點時間不足,買了報紙後,又沒有看,即時打開iPhone試玩facebook同ebuddy,然後又試下睇蘋果新聞、bloomberg、Nytimes報紙等等,多到數唔晒。仲要一路聽MP3,好鬼忙。搞下搞下就落車,份報紙沒有打開過。
但是從這個習慣,我感到有點怕和有點壓力。
一、頭痛,因為資訊太多和iPhone的光畫面,一早上就這麼集中使用這些應用,頭有點暈,資訊overload。
二、忽略了週圍事物,iPhone的吸引力讓你只會看著iphone而沒有看其他事物,平時早上你會周圍望下,見到有人好累打呵欠但死撐上班,見到情侶溫馨上班,見到好索上班族上班,見到速遞好忙地上班等等。這些人生百態其實會頗有趣,但是一個iPhone搶了你的眼球。
三、資訊重要性失去,玩完iPhone約半小時,但是看完這些資訊後,並不覺得有任何重要或者有用的資訊載入你的腦海當中,約果平時看著報紙,已經有不少資訊可以學習,溫總同奧巴馬對壘,哥本哈根協議爛尾,股市分析等都可以在報紙上看到和得到一些啟示,但是iphone的資訊雖多,但好像沒有質索。另外一個是iPhone的集中而看報紙的眼晴可以左右而顧時,看報紙原來可以同時看到周圍的事物,這更能夠有生活體驗,看著報紙,左眼可以閃到有個阿伯睡著,右眼見到個姐姐化妝,但iPhone只會讓你見到facebook有人Like這麼簡單。
的而且確iPhone的用途是很廣,以玩樂感覺,是頗有趣,多用途。但是我們是否真正需要這麼多的資訊,這麼多的應用服務而忽略了真正生活的感觀嗎?
我們所謂在互聯網吸收資訊就是為了學習社會和認識世界,但是當大家完全走進這個世界時,便會沒有時間認識真真實實的世界,那原意是否違背呢?
因為資訊太多,時間太少,這是我用iPhone時第一次的感覺。
這是有點恐懼,但又相當吸引,會否中毒,成為資訊版門徒古天樂?但沒有張靜初喎,哈。
但昨天買了部iPhone,讓我第一次覺得時間不足的問題。
首先是我上班時的感覺,平日我上班搭地鐵,看報紙是我必然的習慣,半小時的車程,可以差不多看完每天需要看的重點資訊,是很好的習慣,有精神食糧的感覺。
但今日卻有點時間不足,買了報紙後,又沒有看,即時打開iPhone試玩facebook同ebuddy,然後又試下睇蘋果新聞、bloomberg、Nytimes報紙等等,多到數唔晒。仲要一路聽MP3,好鬼忙。搞下搞下就落車,份報紙沒有打開過。
但是從這個習慣,我感到有點怕和有點壓力。
一、頭痛,因為資訊太多和iPhone的光畫面,一早上就這麼集中使用這些應用,頭有點暈,資訊overload。
二、忽略了週圍事物,iPhone的吸引力讓你只會看著iphone而沒有看其他事物,平時早上你會周圍望下,見到有人好累打呵欠但死撐上班,見到情侶溫馨上班,見到好索上班族上班,見到速遞好忙地上班等等。這些人生百態其實會頗有趣,但是一個iPhone搶了你的眼球。
三、資訊重要性失去,玩完iPhone約半小時,但是看完這些資訊後,並不覺得有任何重要或者有用的資訊載入你的腦海當中,約果平時看著報紙,已經有不少資訊可以學習,溫總同奧巴馬對壘,哥本哈根協議爛尾,股市分析等都可以在報紙上看到和得到一些啟示,但是iphone的資訊雖多,但好像沒有質索。另外一個是iPhone的集中而看報紙的眼晴可以左右而顧時,看報紙原來可以同時看到周圍的事物,這更能夠有生活體驗,看著報紙,左眼可以閃到有個阿伯睡著,右眼見到個姐姐化妝,但iPhone只會讓你見到facebook有人Like這麼簡單。
的而且確iPhone的用途是很廣,以玩樂感覺,是頗有趣,多用途。但是我們是否真正需要這麼多的資訊,這麼多的應用服務而忽略了真正生活的感觀嗎?
我們所謂在互聯網吸收資訊就是為了學習社會和認識世界,但是當大家完全走進這個世界時,便會沒有時間認識真真實實的世界,那原意是否違背呢?
因為資訊太多,時間太少,這是我用iPhone時第一次的感覺。
這是有點恐懼,但又相當吸引,會否中毒,成為資訊版門徒古天樂?但沒有張靜初喎,哈。
2009年12月19日星期六
阿凡達可以進入電影殿堂
其實我對鐵達尼號沒有太大興趣,並不覺得其愛情觀很感人,但未來戰士、True Lies等則是頗佳電影,可觀性和娛樂性甚高。
但是以故事結構、技術、故事主旨,則是James Cameron最好的電影,其氣魄絕對可以和星球大戰相比。的確是近年來最佳的商業大片,人家用五億美製作,是有其道理,但全球必然大收,是預料之中。
故事雖然沒有太大的新橋,都是保衛國土、環保、主持公義和社會對立, 編劇則很用功地將這個潘朵拉的地方環境、制度、人類背景到當地的因由都有交代,這是編劇應有的道理,也是編劇在創作中最成功的一個範例,因為有時候大橋未必可以次次都新,但是能夠在細節中製作出高水平,這比起大橋更難將握,因為這是代表編劇在支節上更求細緻。
電影的理念,強調了一個公義為先的中心思想,這個比喻,可以套用現今社會任何階層和政治制度當中,如回教與西方社會、發展中國家與發展成熟國家對立甚至本港的社會問題也同樣可能套用當中。
這次所拍出來的景像,可以用現今全球最高水平之作,畫面流麗程度有時候真係「趕唔切睇」去形容,潘朵拉星球的美麗、動物如此新穎,真的很佩服創作人的意念,當中是涉及到文化、資本的投放如此盡力,這才能造出這戲的氣魄。
電影外觀其實已經很吸引觀眾,因為每次都會覺得這戲畫面平時只會在「動畫」中出現,但是想不到原來可以由真人混合虛擬人物一起合拍的想像,戲中實在不知有多少是來自真景,還是全部都是假景,但是在觀眾看時卻會認為全部都屬真景一樣,實在難以想像和讚嘆。
戲中人物的定位讓我想起宮崎駿的幽靈公主和天空之城的影子,一樣以環保和公義的主旨表達,但是演員和對白的張力,比起宮的電影更為吸引,這是導演的功力。
3D技術是很厲害,是非常超強技術,但看時確有點頭暈,因為實在非常之立體,眼部是未必接受得到。
這戲除了是靠了畫面技術外,還有編劇的鋪排都是讓這戲更為吸引,同意的導演這次說的話3D不是主體,劇情的帶動才是主力。
三美億製作,再加往後的宣傳及其他相關費用,才會有這水準之作,荷理活電影的高資本投放,相信只有美國這個國可以拍得到。
但是以故事結構、技術、故事主旨,則是James Cameron最好的電影,其氣魄絕對可以和星球大戰相比。的確是近年來最佳的商業大片,人家用五億美製作,是有其道理,但全球必然大收,是預料之中。
故事雖然沒有太大的新橋,都是保衛國土、環保、主持公義和社會對立, 編劇則很用功地將這個潘朵拉的地方環境、制度、人類背景到當地的因由都有交代,這是編劇應有的道理,也是編劇在創作中最成功的一個範例,因為有時候大橋未必可以次次都新,但是能夠在細節中製作出高水平,這比起大橋更難將握,因為這是代表編劇在支節上更求細緻。
電影的理念,強調了一個公義為先的中心思想,這個比喻,可以套用現今社會任何階層和政治制度當中,如回教與西方社會、發展中國家與發展成熟國家對立甚至本港的社會問題也同樣可能套用當中。
這次所拍出來的景像,可以用現今全球最高水平之作,畫面流麗程度有時候真係「趕唔切睇」去形容,潘朵拉星球的美麗、動物如此新穎,真的很佩服創作人的意念,當中是涉及到文化、資本的投放如此盡力,這才能造出這戲的氣魄。
電影外觀其實已經很吸引觀眾,因為每次都會覺得這戲畫面平時只會在「動畫」中出現,但是想不到原來可以由真人混合虛擬人物一起合拍的想像,戲中實在不知有多少是來自真景,還是全部都是假景,但是在觀眾看時卻會認為全部都屬真景一樣,實在難以想像和讚嘆。
戲中人物的定位讓我想起宮崎駿的幽靈公主和天空之城的影子,一樣以環保和公義的主旨表達,但是演員和對白的張力,比起宮的電影更為吸引,這是導演的功力。
3D技術是很厲害,是非常超強技術,但看時確有點頭暈,因為實在非常之立體,眼部是未必接受得到。
這戲除了是靠了畫面技術外,還有編劇的鋪排都是讓這戲更為吸引,同意的導演這次說的話3D不是主體,劇情的帶動才是主力。
三美億製作,再加往後的宣傳及其他相關費用,才會有這水準之作,荷理活電影的高資本投放,相信只有美國這個國可以拍得到。
2009年12月17日星期四
支持少林寺上市
今天看新聞說少林寺上市,都點差異,果然超英趕美,未來相關行業上市的確是龐大商機,本港的青松觀、志蓮靜園、梵帝岡、大昭寺、靖國神社等等都上市,一定成為海嘯中的救亡丹。
當然這只是說笑而已。
不過想深一層,少林寺上市,其實不是一件壞事,但上市首先是要把這個寺正式轉型為「社會企業」。然後正式申請上市。
為何要求少林寺成為社會企業才上市呢?首先少林寺在大家的普世價值觀該寺是不可能以溢利掛帥,該寺是涉及到宗教和傳統中國傳統武術的發祥地,是國寶級地方,理應是受國家保護。
但是要把一個社區(少林寺其實是一個旅遊景點)繼續有效地成為一種可持續發展的社群、社區,是需要有改革和制度上的改變,但是基於少林寺不是牟利機構時,那變為社會企業是一個可行方案。因為社會企業的目的是在於獲取利潤後同時把該利潤投放於本身的社區或者相關的產業(如中國武術、修茸寺院和保育該寺)是一個持續發展的業務,是一個正面和有價值的行為,並不是銅臭理念,只是將之制度化。
至於上市行為,則可視之為一監管制度,試想若果一個企業沒有監管制度,便可能會出現一些私相受受的情形,而上市後,基於受到條例規限,必需要被露營運情況,營收多寡都可以一目了然而不至於黑箱作業,現看有時一些新聞寺廟被指濫用公地或者主持違規等行為,若日後上市便可以在這個制度下受到監察。
而上市的股東當然是以少林寺法人為主要大股東,但是由於上市後會有公縣持股量的話,形成公眾買賣,那法規如何則有待討論,但是亦可以找一些第二大股東甚至邀請知名人士持股而指出這些持股者日後的利潤則仍然撥回到少林寺當中而不是私有利潤,這些都是需要有合約條款細節才可成事。
當然這只是一個構想,是否實際可以,的確是需要專業人士如律師、iBanker搞了,至於iBanker收取費用,如果作為慈善而不收費,也可以視作為回饋社會及形象工程之用,也未嘗不是一件壞事呢。
當然也可以指出少林寺成為社會企業後,發展為非牟利機構,政府會有監管角色可辦,但是政府(不論內地和香港)其監度不及自由市場機制為佳,而透過傳媒監管也是一個可取方法,不過可能成為傳媒消費少林寺缺失的後門也不定,定必小心。
其實本港也開始有一些機構提供社會企業的顧問服務,匯豐社會企業商務中心便是一個例子。
少林寺上市不一定是壞事,也可以為民眾說好話,為少林寺做好事,為社會存好心。也算是三好理念喎。
當然這只是說笑而已。
不過想深一層,少林寺上市,其實不是一件壞事,但上市首先是要把這個寺正式轉型為「社會企業」。然後正式申請上市。
為何要求少林寺成為社會企業才上市呢?首先少林寺在大家的普世價值觀該寺是不可能以溢利掛帥,該寺是涉及到宗教和傳統中國傳統武術的發祥地,是國寶級地方,理應是受國家保護。
但是要把一個社區(少林寺其實是一個旅遊景點)繼續有效地成為一種可持續發展的社群、社區,是需要有改革和制度上的改變,但是基於少林寺不是牟利機構時,那變為社會企業是一個可行方案。因為社會企業的目的是在於獲取利潤後同時把該利潤投放於本身的社區或者相關的產業(如中國武術、修茸寺院和保育該寺)是一個持續發展的業務,是一個正面和有價值的行為,並不是銅臭理念,只是將之制度化。
至於上市行為,則可視之為一監管制度,試想若果一個企業沒有監管制度,便可能會出現一些私相受受的情形,而上市後,基於受到條例規限,必需要被露營運情況,營收多寡都可以一目了然而不至於黑箱作業,現看有時一些新聞寺廟被指濫用公地或者主持違規等行為,若日後上市便可以在這個制度下受到監察。
而上市的股東當然是以少林寺法人為主要大股東,但是由於上市後會有公縣持股量的話,形成公眾買賣,那法規如何則有待討論,但是亦可以找一些第二大股東甚至邀請知名人士持股而指出這些持股者日後的利潤則仍然撥回到少林寺當中而不是私有利潤,這些都是需要有合約條款細節才可成事。
當然這只是一個構想,是否實際可以,的確是需要專業人士如律師、iBanker搞了,至於iBanker收取費用,如果作為慈善而不收費,也可以視作為回饋社會及形象工程之用,也未嘗不是一件壞事呢。
當然也可以指出少林寺成為社會企業後,發展為非牟利機構,政府會有監管角色可辦,但是政府(不論內地和香港)其監度不及自由市場機制為佳,而透過傳媒監管也是一個可取方法,不過可能成為傳媒消費少林寺缺失的後門也不定,定必小心。
其實本港也開始有一些機構提供社會企業的顧問服務,匯豐社會企業商務中心便是一個例子。
少林寺上市不一定是壞事,也可以為民眾說好話,為少林寺做好事,為社會存好心。也算是三好理念喎。
由賊船到海立方回望澳門變遷
記得以前回鄉,爸爸會帶我坐船(起初是大船,船程很久,後來是水翼船)到澳門,過拱北閘口,然後再包車到鄉下,一坐就成日,到鄉下已經是下午六七點,成十幾個鐘。現在四個小時船程便回到鄉下,雖然仍算長,但都好過以前。
那時到澳門,首先是會到一間雜貨店買車飛還是買船飛,我也不清來,但在一間雜貨店買這些東西,其實都很搞笑,可見以前真係一店萬能用途。而這雜貨店是位於當時爸爸叫它做「賊船」對面,其實這船不是叫「賊船」,是叫皇宮娛樂場,但是該場在船上,而且賭仔話入去都輸,咁不如叫賊船啦,想不到這名比原有的名更為受落,若果在澳門搭的士,只講一聲賊船,即時到達。
不過賊船外表實在很舊和爛,八十年代那時候已經不多人去那兒,改為去葡京賭,但是我們一家大細,又不喜歡賭,所以去葡京,只是會到那兒吃個雪糕而已。
不過賊船賣點依然有吸引力,因為近極近碼頭,真係行去都行到,所以為什麼這麼舊仲有人去賭。
而葡京基於沒有競爭,二十年都沒變直到回歸後。回歸後的澳門,其變化之大,是很難想像有如此多酒店、賭場和娛樂設施,當中社會穩定不說,因為只能是澳門居民較有深體驗,但作為遊客,實在很大轉變。
但是近極都不及最新的海立方近,即以前的新八佰伴,由碼頭到賭台可能真係三分鐘都唔駛。如此方便,賭客自然樂意試賭一番。至於這新場日後會否有新花名,則要靠創意的賭仔改了。
澳門在回歸前,其基建和社會建設沒有什麼大改動,但現在卻可以派糖,實在預料之外。當然社會則重單一產業是很不健康,一如香港則重地產和金融一樣。單以賭為生,未必可以長久,而香港同樣道理來。
海立方,會唔會浸襯架.....
那時到澳門,首先是會到一間雜貨店買車飛還是買船飛,我也不清來,但在一間雜貨店買這些東西,其實都很搞笑,可見以前真係一店萬能用途。而這雜貨店是位於當時爸爸叫它做「賊船」對面,其實這船不是叫「賊船」,是叫皇宮娛樂場,但是該場在船上,而且賭仔話入去都輸,咁不如叫賊船啦,想不到這名比原有的名更為受落,若果在澳門搭的士,只講一聲賊船,即時到達。
不過賊船外表實在很舊和爛,八十年代那時候已經不多人去那兒,改為去葡京賭,但是我們一家大細,又不喜歡賭,所以去葡京,只是會到那兒吃個雪糕而已。
不過賊船賣點依然有吸引力,因為近極近碼頭,真係行去都行到,所以為什麼這麼舊仲有人去賭。
而葡京基於沒有競爭,二十年都沒變直到回歸後。回歸後的澳門,其變化之大,是很難想像有如此多酒店、賭場和娛樂設施,當中社會穩定不說,因為只能是澳門居民較有深體驗,但作為遊客,實在很大轉變。
但是近極都不及最新的海立方近,即以前的新八佰伴,由碼頭到賭台可能真係三分鐘都唔駛。如此方便,賭客自然樂意試賭一番。至於這新場日後會否有新花名,則要靠創意的賭仔改了。
澳門在回歸前,其基建和社會建設沒有什麼大改動,但現在卻可以派糖,實在預料之外。當然社會則重單一產業是很不健康,一如香港則重地產和金融一樣。單以賭為生,未必可以長久,而香港同樣道理來。
海立方,會唔會浸襯架.....
哥本哈根與北韓
哥本哈根會議是地球未來的命運,各國能否解決分歧,讓氣候問題成為大家共同的目標,最後成為共識以至普世價值,直到真真正正解決問題,以上所說的幾句話,其實就是每一關,能夠過到,真的是地球之福,更是現代人類最能夠積陰德的一刻。
至於較近的事情是北韓近日會禁止外國人到當地,直到是明年二月,對於這個封閉國家的行為,雖然並不奇怪,因為這國家基本上是封閉國土,只是偶有一些與邦交國往來,不過這種完全禁止行為則屬少有,而且近日北韓的大家攬住死的經濟破壞行為,對於北亞地區的穩定,是極有影響。
首先是南韓和中國邊境的問題,現在該國情況外界所知甚少,大家更是胡亂猜測,都不知是那一條消息是正確,因此以防萬一,其實南韓和中國與北韓邊境確實是需要多加留意,如果當地出現動亂,會否影響他人,如大量難民潮出現,難預料。
現在唯一只是最怕該國的核武問題,其實是否真正有核武,定係金正日只是拋浪頭,都冇人知,隨時沒有任何高度核武,只是俱有技術而沒有真正安裝都唔奇,因為北韓實在太多千奇百怪之事,可以真,也可以假。當然以防萬一,永遠冇壞。
是否需要擔心,其實不無道理,因為骨牌效應可以發生,而內地當然最怕當地政權倒台引起國內人心思變,不過中共現在俱有壓倒性力量時,人民力量和異己力量都不足以反抗,近期難有大作為,不過這種思維則會影響深遠從而潛而默化,直到時機成熟甚至國內經濟下滑或者人民能夠掌握到某種輿論能力之時,才會發生真正的變革,所以要在這短期如一年半載甚至兩三年,國內政權仍然穩如泰山。
但穩還穩,不等於沒有改變,因為世上還有很多愚公。
連一個廣告都容不下的國家,你話死唔死。這廣告最近被北韓當局禁左,製作人被罷職,問你服未。
至於較近的事情是北韓近日會禁止外國人到當地,直到是明年二月,對於這個封閉國家的行為,雖然並不奇怪,因為這國家基本上是封閉國土,只是偶有一些與邦交國往來,不過這種完全禁止行為則屬少有,而且近日北韓的大家攬住死的經濟破壞行為,對於北亞地區的穩定,是極有影響。
首先是南韓和中國邊境的問題,現在該國情況外界所知甚少,大家更是胡亂猜測,都不知是那一條消息是正確,因此以防萬一,其實南韓和中國與北韓邊境確實是需要多加留意,如果當地出現動亂,會否影響他人,如大量難民潮出現,難預料。
現在唯一只是最怕該國的核武問題,其實是否真正有核武,定係金正日只是拋浪頭,都冇人知,隨時沒有任何高度核武,只是俱有技術而沒有真正安裝都唔奇,因為北韓實在太多千奇百怪之事,可以真,也可以假。當然以防萬一,永遠冇壞。
是否需要擔心,其實不無道理,因為骨牌效應可以發生,而內地當然最怕當地政權倒台引起國內人心思變,不過中共現在俱有壓倒性力量時,人民力量和異己力量都不足以反抗,近期難有大作為,不過這種思維則會影響深遠從而潛而默化,直到時機成熟甚至國內經濟下滑或者人民能夠掌握到某種輿論能力之時,才會發生真正的變革,所以要在這短期如一年半載甚至兩三年,國內政權仍然穩如泰山。
但穩還穩,不等於沒有改變,因為世上還有很多愚公。
連一個廣告都容不下的國家,你話死唔死。這廣告最近被北韓當局禁左,製作人被罷職,問你服未。
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