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昨日看到新聞說民運人士李旺陽突然自殺身亡，早前他為有線新聞做了一個訪問，在看他的訪問期間，他已是因為被逼迫而導致聾和盲，記者需要在他手上寫字或者有大腿上寫字，他才能夠知道回答，他白髮斑斑，坐了二十多年牢囚之苦，但是從他的回答，意志堅定，說話清晰的思維，而且說話仍然滿懷愛國山河心情及堅信公義的態度，要一百八十度轉變自殺，實在是難以相信。
在臉書上看得潘小濤生先提出所寫的幾個疑點，其極度有合理的懷疑並不是自殺。看了這些新聞，不禁垂淚，感到極度哀痛。
陳光誠事件，要一位盲人被多年軟禁，最後逃出生天，卻要離家走去。一個國家可以對待殘障人士如此狠毒，心感悲涼。原來是可以如此冷酷和無恥。陳光誠事件突顯了地方政府的無法無天，隻手遮天的土豪惡霸無異，中央同樣是另一個幫兇。
但是發生了李旺陽的慘死，更感受到國家當權者的無恥與專橫無道，這種喪盡天良的行為，實在感到悲痛莫名。六四是當權者的禁忌，也是對執政者最核心權力的挑戰，正因這樣執政者是異常的恐懼，必要以最大的力度去剷除異己，非我同類便要得以幹掉。李旺陽接受有線新聞的採訪，打開了中國內地對政治犯的迫害，顯然是觸動了當局神經，從而因怕而來了反彈對付李旺陽，對記者明知不能做出什麼，所以便對付手無寸鐵的平民。
對付李旺陽的人，你還是人嗎?根本人也不如，午夜回首，你能夠安睡嗎?我國的仁義禮教，你還在你的心中嗎?你的道德價值觀在何?就只有利益熏心使你盲目?你可以安樂面對你的子女說句人話?
實在可怕，更是悲痛。
早兩日羅范椒芬所說的話，那種冷血無恥已讓人無憤，今天的李旺陽，羅還說得出什麼?
平日常為中共護短的人，請你走出來說一句話，這種事，你還說出什麼來?請你快快找個借口，快快又找出百個理由，來掩飾無人性的惡行。
願李旺陽榮歸天國，望其家人節哀順變。
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視頻:工運領袖被囚廿多年受盡折磨
2012年6月7日星期四
2012年6月6日星期三
上海合作組織成為東方的北約?
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自從上世紀九十年代蘇聯解體，整個東歐變天後，冷戰時代結束，這二十年來，不只是意識形態從新釋放，政治體制、經濟甚至宗教都再一次解放，使近二十年來全球格局洗牌，不過合久必分，分久必合的情況下，基於利益關係，地緣政治又慢慢地建立起來。
以俄羅斯和中國為首的「上海合作組織」近日在上海舉行年會，這個組織，所覆蓋的範圍，佔全球人口四分之一，若包括觀察員國印度的話，人口比例差不多達到一半，大半個亞洲。這個影響力所及，是全球政治架構組織當中也不多。這組織的目的，自然會說是一些為人類福趾之類的目的，但真正的都是利益所在，政治、經濟、軍事上的合作。
俄羅斯與中國成為這地區的領導，以能夠制衡西方國家，日後上合組織有機會慢慢轉型，有如西方的北約也不定，因為其利益關係，是有其需求。各國都有本身問題，當中本土管治是重點，特別是近年這個地區國家受到不同程度的恐佈威脅，因此需要加強合作，才能夠使本土有保障。上合有兩個常設機構，包括在北京的秘書處外，另一個便是從烏茲別克斯坦首都塔什干的反恐中心，這顯然反恐是這個組織的核心要點，從這點出發，日後可以在不同程度的軍事上合作，發展下去，成為另一個東方北約不是沒有可能。
經濟上，這個地區有龐大的資源開發，中亞地區有石油、金屬資源、礦產資源，在全球經濟多元化底下，除了是人力資源是重要外，實體資源也是不巹缺少，否則便容易被對手擠壓，中亞地區輸出，中國換取，雙方互利關係。俄羅斯有大量石油出口，不賣給歐洲，也可以賣給中國。此外觀察員國伊朗更是石油輸出國組織的重要成員國，現在伊朗面對西方社會壓力，靠攏這個組織便是最佳的方法。
政治、經濟歸根究底就是利益所在，各國對自己政權的執政能力有所憂慮，利之所在更需要應用合作織組上，才能夠管治自己本土國家，執政能力強弱是讓執政者長期管治的標準，私利眼中便可以萬世千秋，而不是什麼人類福趾的假命題。
上合組織其中所提倡「上海精神」是指「互信、互利、平等、協商，尊重多樣文明，謀求共同發展」。其尊重多樣文明，是不是就是說不要干預內政，自家國家自有如何管治，不讓第三者說話。
站在西方社會眼中，從政治博弈中，自然不想會有這樣強而有力的組織，因為變相是削弱他們的利益，資源和權力分配不能獲取最大的優化狀態。
阿富汗這次都有參予這個會議，這是因為北約開始撤軍，也需要找個靠山，這次議會正是合雙方的利益關係。
上合組織說未來期望讓日本可以加入，但是這只會美好的花假話，日本脫亞入歐其實已是百年定調，加入這組織只會是貌合神離，至於印度的觀察員國，利之所在包括在宗教上的反恐協助，都是大家有合作空間。
二十年來全球政治、經濟、宗教都大變，現在又開始另一次變局。
上海合作組織，是以中文和俄文為主，不過走到這個網站看時，還是有提供英語支援，可見誰的勢力強力，也是不問而知。
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伊朗將在上合組織峰會上尋求中俄支持
自從上世紀九十年代蘇聯解體，整個東歐變天後，冷戰時代結束，這二十年來，不只是意識形態從新釋放，政治體制、經濟甚至宗教都再一次解放，使近二十年來全球格局洗牌，不過合久必分，分久必合的情況下，基於利益關係，地緣政治又慢慢地建立起來。
以俄羅斯和中國為首的「上海合作組織」近日在上海舉行年會，這個組織，所覆蓋的範圍，佔全球人口四分之一，若包括觀察員國印度的話，人口比例差不多達到一半，大半個亞洲。這個影響力所及，是全球政治架構組織當中也不多。這組織的目的，自然會說是一些為人類福趾之類的目的，但真正的都是利益所在，政治、經濟、軍事上的合作。
俄羅斯與中國成為這地區的領導，以能夠制衡西方國家，日後上合組織有機會慢慢轉型，有如西方的北約也不定，因為其利益關係，是有其需求。各國都有本身問題，當中本土管治是重點，特別是近年這個地區國家受到不同程度的恐佈威脅，因此需要加強合作，才能夠使本土有保障。上合有兩個常設機構，包括在北京的秘書處外，另一個便是從烏茲別克斯坦首都塔什干的反恐中心，這顯然反恐是這個組織的核心要點，從這點出發，日後可以在不同程度的軍事上合作，發展下去，成為另一個東方北約不是沒有可能。
經濟上，這個地區有龐大的資源開發，中亞地區有石油、金屬資源、礦產資源，在全球經濟多元化底下，除了是人力資源是重要外，實體資源也是不巹缺少，否則便容易被對手擠壓，中亞地區輸出，中國換取，雙方互利關係。俄羅斯有大量石油出口，不賣給歐洲，也可以賣給中國。此外觀察員國伊朗更是石油輸出國組織的重要成員國，現在伊朗面對西方社會壓力，靠攏這個組織便是最佳的方法。
政治、經濟歸根究底就是利益所在，各國對自己政權的執政能力有所憂慮，利之所在更需要應用合作織組上，才能夠管治自己本土國家，執政能力強弱是讓執政者長期管治的標準，私利眼中便可以萬世千秋，而不是什麼人類福趾的假命題。
上合組織其中所提倡「上海精神」是指「互信、互利、平等、協商，尊重多樣文明，謀求共同發展」。其尊重多樣文明，是不是就是說不要干預內政，自家國家自有如何管治，不讓第三者說話。
站在西方社會眼中，從政治博弈中，自然不想會有這樣強而有力的組織，因為變相是削弱他們的利益，資源和權力分配不能獲取最大的優化狀態。
阿富汗這次都有參予這個會議，這是因為北約開始撤軍，也需要找個靠山，這次議會正是合雙方的利益關係。
上合組織說未來期望讓日本可以加入，但是這只會美好的花假話，日本脫亞入歐其實已是百年定調，加入這組織只會是貌合神離，至於印度的觀察員國，利之所在包括在宗教上的反恐協助，都是大家有合作空間。
二十年來全球政治、經濟、宗教都大變，現在又開始另一次變局。
上海合作組織，是以中文和俄文為主，不過走到這個網站看時，還是有提供英語支援，可見誰的勢力強力，也是不問而知。
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伊朗將在上合組織峰會上尋求中俄支持
2012年6月5日星期二
星期一的六四燭光晚會
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過往六四晚會出席的人數是否熱心，是否代表港人對這個日子的表態，有說是會以日子來估計多少，所以很自然地說假期當然多人去，平日是較少人去，因為個個都要上班、返工同工作，不是每人都可以去晚會。
過去兩三年，人數都挺多，自然會說這是假期效應，因此出席人數是眾多。要找借口或者下台階多的是，況且去與否和多寡是每人的自由，這才是出席的核心價值，甚至是這種表達的心態，一個人去或者一萬人去，其目的只有一個，就是對六四死者致哀。
今年是第二十三年六四周年，在1989年出生的小孩，都已經長大成人，大學畢業投進社會工作。這些年來，仍然每年有這麼多人出席，難道真的是無謂或者真的是被誤導嗎?
今天是星期一，是工作天，是學生上學的日子，而且這個月更是中小學生進入考試期，他們理應是很忙錄的。此外這些日子也不是黃金假期，國內自由行人士不會是很多，不是旅遊旺季。
打工仔明天還要上班。
但今天晚上出席六四燭光晚會的人數，卻是異常的多。這是可以從不同的情況可以理解得到。
站在銅鑼灣行人專區，在八時左右，其實已經是滿了整個行人專用區，要進入維園，已經是不可能的任務，所以警方要單單數維園數目，其實已經超出了他們的計算之內。
若你要在糖街附近透過電話網絡上網，是極為困難，甚至是這段時間是上不到網，所以你要上Facebook打卡，你要再走遠致柏寧酒店那邊才可以上載你的相片和打卡。
以往外藉人士參加晚會是常有，數量也不少，但可以留意是今次是極多國內同胞出席，他們很明顯是遊客，是要親身體驗這種珍貴經驗，這是要給予同胞這種自由去理解什麼是六四。
還有很多是中學生，很年輕，這是互聯網的功勞。也是多數來通識老師對歷史教育的培養，就是要年輕學生們去認識歷史和事實的真相。
大會說是十八萬，警方說是八萬五(這個數字這麼敏感詞?)。
以這個數字來看，是一種社會指標，要明白到是來這個晚會，並不是有其利益獲取，是不會有300元的車馬費，也不不會有茶點任吃，反之你還會到支聯會籌款箱捐錢。
那這個數字是代表什麼?
因為六四過去二十三年來所帶來的影響，其實已經影響了整體中國社會制度上的取態，從政府到人民，當中包括了政府的負面手法以及人民被無形壓迫感所帶來的情緒反響。
是代表著現今當局(包括本港和中央)是面對著近年前所未有的不滿。這不能忽視這個數字，這個數字對現今政權的不滿意度不會是支持罷，難道還會是萬歲?
過去一年不論是本地還是國內，人民面對各種形式的壓迫，這種是大壓迫下的自然心理回應，倘若還不出來表達意願，自身的安危還有嗎?自身的立命可以存在嗎?站出是一種最明顯不過的態度。
大家都要上班、返學、考試、搵食，明天不是假期，大家沒有$300車馬費。
星期一都可以有這個數量，大家是時候想想!
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何曉清：在哈佛教六四有什麼難
未定性?你就沒有人性!!
羅范椒芬稱六四未定性 應思考平反甚麼
過往六四晚會出席的人數是否熱心，是否代表港人對這個日子的表態，有說是會以日子來估計多少，所以很自然地說假期當然多人去，平日是較少人去，因為個個都要上班、返工同工作，不是每人都可以去晚會。
過去兩三年，人數都挺多，自然會說這是假期效應，因此出席人數是眾多。要找借口或者下台階多的是，況且去與否和多寡是每人的自由，這才是出席的核心價值，甚至是這種表達的心態，一個人去或者一萬人去，其目的只有一個，就是對六四死者致哀。
今年是第二十三年六四周年，在1989年出生的小孩，都已經長大成人，大學畢業投進社會工作。這些年來，仍然每年有這麼多人出席，難道真的是無謂或者真的是被誤導嗎?
今天是星期一，是工作天，是學生上學的日子，而且這個月更是中小學生進入考試期，他們理應是很忙錄的。此外這些日子也不是黃金假期，國內自由行人士不會是很多，不是旅遊旺季。
打工仔明天還要上班。
但今天晚上出席六四燭光晚會的人數，卻是異常的多。這是可以從不同的情況可以理解得到。
站在銅鑼灣行人專區，在八時左右，其實已經是滿了整個行人專用區，要進入維園，已經是不可能的任務，所以警方要單單數維園數目，其實已經超出了他們的計算之內。
若你要在糖街附近透過電話網絡上網，是極為困難，甚至是這段時間是上不到網，所以你要上Facebook打卡，你要再走遠致柏寧酒店那邊才可以上載你的相片和打卡。
以往外藉人士參加晚會是常有，數量也不少，但可以留意是今次是極多國內同胞出席，他們很明顯是遊客，是要親身體驗這種珍貴經驗，這是要給予同胞這種自由去理解什麼是六四。
還有很多是中學生，很年輕，這是互聯網的功勞。也是多數來通識老師對歷史教育的培養，就是要年輕學生們去認識歷史和事實的真相。
大會說是十八萬，警方說是八萬五(這個數字這麼敏感詞?)。
以這個數字來看，是一種社會指標，要明白到是來這個晚會，並不是有其利益獲取，是不會有300元的車馬費，也不不會有茶點任吃，反之你還會到支聯會籌款箱捐錢。
那這個數字是代表什麼?
因為六四過去二十三年來所帶來的影響，其實已經影響了整體中國社會制度上的取態，從政府到人民，當中包括了政府的負面手法以及人民被無形壓迫感所帶來的情緒反響。
是代表著現今當局(包括本港和中央)是面對著近年前所未有的不滿。這不能忽視這個數字，這個數字對現今政權的不滿意度不會是支持罷，難道還會是萬歲?
過去一年不論是本地還是國內，人民面對各種形式的壓迫，這種是大壓迫下的自然心理回應，倘若還不出來表達意願，自身的安危還有嗎?自身的立命可以存在嗎?站出是一種最明顯不過的態度。
大家都要上班、返學、考試、搵食，明天不是假期，大家沒有$300車馬費。
星期一都可以有這個數量，大家是時候想想!
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何曉清：在哈佛教六四有什麼難
未定性?你就沒有人性!!
羅范椒芬稱六四未定性 應思考平反甚麼
2012年6月4日星期一
2012年6月3日星期日
堅守良知
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明天便是六四二十三周年，這日子中國人永遠都難以忘記，在人類歷史上是一個人類的污點。
二十三年過去，說了這麼多年平反六四，到了今天還是沒有實現。
最常聽到一句話「終有一日可以平反六四」。
但是何時呢?到了今天，這句話是不是有一點阿Q?
我並不是在潑冷水，而是面向現今的政治環境。有人會說這刻很快來臨，因為現正處於一個最分裂的權鬥當中。但是那一個當權，都是一種專制體制時，作為執政者，又怎樣會願意真正放開自身的利益?那亦會說官迫民反。回看今天國內社會，絕對的權力和資源仍在執政者上，這種情形在其他國家都不多見，要爆發中國式茉莉花說易但真實難行，而且機會成本極高，難以出現，只能會是零星的地區反抗當地貪腐權而不是真正的改朝換代。
現實就是現實。
但良心卻不容改變，這是人性的尊嚴與光輝。每人都有良知，每人都有一顆惻忍之心，每人都俱人性面。
即使多少年不能平反，但這並不代表要放棄，這並不是一個理由，因為人在造，天在看。不能因環境而埋沒了你的良心，不能因為社會的步步進迫而使你歸邊，不能因為利益而使你人性盲目，因為人心良知是做人的最基本道理。
或許有生之年不能見到，但總要有一日在歷史中寫著「平反六四」。這是人應該要堅守良知。
明天便是六四二十三周年，這日子中國人永遠都難以忘記，在人類歷史上是一個人類的污點。
二十三年過去，說了這麼多年平反六四，到了今天還是沒有實現。
最常聽到一句話「終有一日可以平反六四」。
但是何時呢?到了今天，這句話是不是有一點阿Q?
我並不是在潑冷水，而是面向現今的政治環境。有人會說這刻很快來臨，因為現正處於一個最分裂的權鬥當中。但是那一個當權，都是一種專制體制時，作為執政者，又怎樣會願意真正放開自身的利益?那亦會說官迫民反。回看今天國內社會，絕對的權力和資源仍在執政者上，這種情形在其他國家都不多見，要爆發中國式茉莉花說易但真實難行，而且機會成本極高，難以出現，只能會是零星的地區反抗當地貪腐權而不是真正的改朝換代。
現實就是現實。
但良心卻不容改變，這是人性的尊嚴與光輝。每人都有良知，每人都有一顆惻忍之心，每人都俱人性面。
即使多少年不能平反，但這並不代表要放棄，這並不是一個理由，因為人在造，天在看。不能因環境而埋沒了你的良心，不能因為社會的步步進迫而使你歸邊，不能因為利益而使你人性盲目，因為人心良知是做人的最基本道理。
或許有生之年不能見到，但總要有一日在歷史中寫著「平反六四」。這是人應該要堅守良知。
2012年6月1日星期五
「官去人情在」與「人走茶涼」的分別
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從小都喜歡看電影，因為電影是可以很多夢幻畫面，而且既可以貼近現實來反映社會但同時又可以是脫離真實去放開懷抱，這便是電影的美妙處。
記得徐克的最佳電影時期，也是香港電影的黃金期，他監制過一套戲叫「新龍門客棧」，有梁家輝、林清霞、張曼玉還有甄子丹，那時甄子丹還未是宇宙最強。戲中演員劉洵飾演一位陰險的宦官，他說一句話，很記得。
「官去人情在」，是描述一位父母官被奸臣害死，其下屬則保住這清官的子女，可見這為清官實在甚得人心，即使他已遠去。所以戲中劉洵便說了這句「官去人情在」來指出這官仍有一定勢力。
那時候還未知道這個道理，但是長大後才知這個真見。因為這道理，並不是真正能夠套用所有為官之道的人，因為這道理只能套用到一個「好官」之中。
小時候尤德還是香港殖民地的港督，那時電視上出現他常到北京和中方官員會談有關香港前途問題，他的有禮外觀為親和感覺使他成為頗多人愛戴的港督，而他突然離世更為傷感，當時還有很多人到港督府寫弔唁冊。其後香港還做了很多教育基金稱為尤德爵士基金，是個獎學金來紀念這位為香港出力的港督。
及後衛奕信上任，這位中國通雖然外觀好像怪怪，但是他對港人都挺有心力，玫瑰園計劃便是他的推行而來，否則也沒有今天的世界著名香港國際機場。但他因政治角力被調回英國，但我還記得他到街頭和露宿者問暖，還說廣東話的，雖然知道是做秀，但是可曾見過我們上兩任特首有這樣的行徑?去年他來港出席港大百年校慶，還是這麼低調。甚至被調到後排而沒有說過半句話。
港人都會記著這些為港人的官員，即使是外藉者。
我便知道「官去人情在」的道理。
但是看看今天的曾蔭權，還未離任，所有昔日和他的同路人，包括土共派、官員都紛紛跟他劃清界線，好像並不認識似的。不說說「官去人情在」嗎?這個道理不是硬道理嗎?
但要看看是什麼官，好官自然是用這個道理，這些貪官和庸官，只可以套用「人走茶涼」來形容這位未代特首。
甚至是他還未走，他已無路可走。
為官者的確不易，因為你會面對大量不同誘惑，看看薄熙來、陳水扁和今天的曾蔭權便知道，而且國內官更是最能反映，趙紫陽、胡耀邦便可套用「官去人情在」，但那些貪官?哼，也不用說。
但是為官你必需要清廉、堅忍和高道德操守。
回看今天香港社會政治氣氛，今天曾蔭權落得如此下場，最開心莫過於梁振英。近期他面對各種負面新聞，現在他終於可以鬆鬆放一個較清閒的一個周末，只少這兩三天，視線不會集中於他身上，而且他亦可以抽水向這位昔日看低自己的對手，踩多兩腳也不會被人有說話。
今晚梁開香檳啦!
從小都喜歡看電影，因為電影是可以很多夢幻畫面，而且既可以貼近現實來反映社會但同時又可以是脫離真實去放開懷抱，這便是電影的美妙處。
記得徐克的最佳電影時期，也是香港電影的黃金期，他監制過一套戲叫「新龍門客棧」，有梁家輝、林清霞、張曼玉還有甄子丹，那時甄子丹還未是宇宙最強。戲中演員劉洵飾演一位陰險的宦官，他說一句話，很記得。
「官去人情在」，是描述一位父母官被奸臣害死，其下屬則保住這清官的子女，可見這為清官實在甚得人心，即使他已遠去。所以戲中劉洵便說了這句「官去人情在」來指出這官仍有一定勢力。
那時候還未知道這個道理，但是長大後才知這個真見。因為這道理，並不是真正能夠套用所有為官之道的人，因為這道理只能套用到一個「好官」之中。
小時候尤德還是香港殖民地的港督，那時電視上出現他常到北京和中方官員會談有關香港前途問題，他的有禮外觀為親和感覺使他成為頗多人愛戴的港督，而他突然離世更為傷感，當時還有很多人到港督府寫弔唁冊。其後香港還做了很多教育基金稱為尤德爵士基金，是個獎學金來紀念這位為香港出力的港督。
及後衛奕信上任，這位中國通雖然外觀好像怪怪，但是他對港人都挺有心力，玫瑰園計劃便是他的推行而來，否則也沒有今天的世界著名香港國際機場。但他因政治角力被調回英國，但我還記得他到街頭和露宿者問暖，還說廣東話的，雖然知道是做秀，但是可曾見過我們上兩任特首有這樣的行徑?去年他來港出席港大百年校慶，還是這麼低調。甚至被調到後排而沒有說過半句話。
港人都會記著這些為港人的官員，即使是外藉者。
我便知道「官去人情在」的道理。
但是看看今天的曾蔭權，還未離任，所有昔日和他的同路人，包括土共派、官員都紛紛跟他劃清界線，好像並不認識似的。不說說「官去人情在」嗎?這個道理不是硬道理嗎?
但要看看是什麼官，好官自然是用這個道理，這些貪官和庸官，只可以套用「人走茶涼」來形容這位未代特首。
甚至是他還未走，他已無路可走。
為官者的確不易，因為你會面對大量不同誘惑，看看薄熙來、陳水扁和今天的曾蔭權便知道，而且國內官更是最能反映，趙紫陽、胡耀邦便可套用「官去人情在」，但那些貪官?哼，也不用說。
但是為官你必需要清廉、堅忍和高道德操守。
回看今天香港社會政治氣氛，今天曾蔭權落得如此下場，最開心莫過於梁振英。近期他面對各種負面新聞，現在他終於可以鬆鬆放一個較清閒的一個周末，只少這兩三天，視線不會集中於他身上，而且他亦可以抽水向這位昔日看低自己的對手，踩多兩腳也不會被人有說話。
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