骨灰龕與正生

這兩件事情，同樣看到人的自私，就是後花園問題。當社會常說要幫年輕一輩機會改過，但到頭來卻存自私心而歧視別人，正生書院事件便是一例，現在又來個骨灰龕問題。

昨日權霸談起骨灰龕設置問題，他的說話很激動，雖然個人不喜歡特首扮野兼沒有承諾，但是昨日他所說的「各家自掃門前雪」卻是大家對骨灰龕問題的當頭捧喝。的確，他說得沒有錯。

人死如燈滅，萬般帶不走。留下來只是一埋骨頭或者火化後的骨灰。先人走後，找一個安置之所，以作貢奉，以表孝心，是正常，但是資源和環境下，找地方難。但是回想自家擔起一個責任也不為過，十八區各自置有骨灰龕其實不為過，日本也會在鬧市中置有骨灰龕，甚至連垃圾焚化都有，何解香港卻不能?他們成功，當中是其技術可以減低人的憂慮，我們必定可以參考過來，但更重要是人心的思想需要理解和改變。

後花園理論和各家自掃門前雪都是同樣的心態。

其實長遠而言，骨灰龕位是永遠供不應求，若切底解決方法是推行海葬、或者骨灰花園這些能夠持續解決問題的設置方法。但人們又存有傳統價值，短期內難實在。「你又要威，又要帶頭盔」時，那很難做到事情，試想先人也未必想離開太遠自己過往住的地方，設置於自己地方，還更體貼到心意。也不用每年清明重陽，要遠足如此舟車勞屯，或者行過街口，在樓下轉角，那更方便，也更能懷念已故的親人。

這次撐權霸，有理實在不怕。